找到相关内容329篇,用时42毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 六祖与国恩寺

    所寻得的龙穴告诉惠能母子;让其安葬父亲。说:“我所寻得的是朝宗穴,不同的向法出不同的人才。不知你要的是九代状元;还是万代香烟呢?”惠能母亲说:“他父亲就是因为当官才贬到新州的,我们安份守纪;不求九代状元;但求代香烟;世世平安吧。”于是大师便按其母子之意把惠能父亲的骨骸安葬于龙穴内。后来惠能出家学得道成为禅宗第六代祖师,受世人敬仰,真可谓是代香烟。惠能母亲去世后,六祖惠能大师又将其骨骸合葬...

    释如禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112365644.html
  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    其总量的 13.4%。主祀观音菩萨的佛寺有52座,占其总量的8.7%。而同期的统计数字,以佛字命名的寺庙,如:毗卢、弥陀、寿佛、大佛、卧佛、玉佛、石佛、铁佛、古、千等仅有24座,仅占其总量的...:1924年7月连降暴雨, 永定河、大清河等暴涨,相继溃决,城郊汪洋一片,“田禾尽没,坏民房屋十之七八。”②此次水灾,直隶一省有150灾  注解:  ①吴文涛、王均:《略论民国时期北京地区的自然灾害...

    习五一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371665999.html
  • 神秘黄土地 三晋与道

    一睹五方佛颜的梦。  据说文殊为释迦牟尼佛九代之祖,有“佛母”之名。佛界有个规矩,一佛出世,拥护。释迦成佛后,文殊甘为释迦弟子,居菩萨之位,助佛弘法,或许这是冥冥中的一种默契吧。  从台怀镇出发,...神秘黄土地 三晋与道   作者:李镇西   神秘黄土地 三晋与道  宗教伴随着三晋文化的兴起而兴起,三晋文化的发展而发展。山西人在一块山河阻隔的天地里,一方面塑造了自己的神,同时也不断地被...

    李镇西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073767740.html
  • 雍正及其编著的佛教典籍

     如一古德殿前背坐,又一古德入殿向佛唾,旁僧云:“何得背坐?向佛唾?”答云:“将无佛处来与某甲唾,指无佛处来与某甲背。”此等见解与丹霞同,但知扫目前一像,却不觉自执千像像矣。当日但问此二狂徒:“...   而其弟子“魔忍所著《五宗救》凡十卷。首列总论三篇,明伊师所捏一“〇”为千之祖等魔说,为西天四七,东土二三,历祖相传之宗旨。次叙七以至黄檗。次叙临济宗,自临济以至法藏,凡三十一人。次标余...

    史原朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241279275.html
  • 大圆满法加行开示 暇满难得(4)

    恶有恶报,不是不报,时候不到!你看看,到时候你会后悔的!到时候你会痛苦的!没有办法,千劫,所有的都降临到你面前来救度你,也救度不了。 业力没有现前的时候,通过忏悔、通过修行都可以避免。...观察太多,大部分人都有。但是这几个很难说啊!还有业际颠倒,对佛法没有兴趣。现在很多人都是,虽然也信了,也学了,但是什么也不愿意做,也不愿意上课,也不愿意听法,也不愿意学修。上课也好,修法也好,都是...

    上师 达真堪布 开示

    |道次第|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
  • 广钦老和尚开示录

    要人家得到福,自己本身也要有福,才可能让别人得到福。 ★拜很好,假若这世无法超出三界,下辈子还知道要修行,且礼佛消业障,又能超度往生者。 ★大鱼吃小鱼,人像大鱼,什么都吃,就是最凶猛的老虎肉也吃...拿戒律来制止,以戒为师。 记广钦菩萨二三事 ★传 一九六九年四月三十日,听邻居说,土城承天寺有一位水果师,终年只吃水果。当时我尚未正式学,基于好奇心的驱使,第二天即前往承天寺拜访,请问老和尚是否...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
  • 佛教艺术最伟大的宝库

    沙门乐尊者行至此处,见鸣沙山上金光道,状有千,于是萌发开凿之心,后历建不断,遂成佛门圣地,号为敦煌莫高窟,俗称千佛洞。   莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏,至今保留有从十六国...》的记载,前秦建元二年(366年),僧人乐僔路经此山,忽见金光闪耀,如现,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
  • 泉州宗教——佛教(下篇)

    而来者。既而琼(海南)人延主圆通院。越岁归崇福,建道场。   太积,俗姓苏,晋江人,落发泉州紫云寺(开元寺)。会鼓山道霈和尚来寺说法,即从禀戒。霈归鼓山,随往参叩。数载归,建一叶庵以居,门风高峻...   泉州宗教——佛教(下篇)   元代:   ——僧录司、僧正都纲的设置。   ——发展。   ——泰米尔文碑刻。   ——亦黑迷失《一百大寺看经记》。   ——佛教世俗化,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    光明殿,佛陀正中端坐吉祥;观音殿与藏经楼,悲智双运;禅堂历来是无门之关、选佛之场;楼上,德庄严,代表圆满法界。   行走在柏林禅寺,殿堂楼阁,寮舍斋厨,庵院塔庑,廊柱门台,曲折回环,视野一变,...让我们开始省视脚下的路!   佛楼:庄严楼蕴法界   沿着寺里的游手回廊,层层深入,禅堂之后,是佛楼。   走累了,坐在走廊边的木凳上小憩。   回廊里遮住的,不仅仅是风雨雪霜,还有...

    马明博

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html